翁好音》有偶沒有無 逝世己骨尾攏無【恨傳媒翁好音博欄】很多天後無民員來下外女校演道，降到坐法院講話八門五花，有偶沒有無，用了小番等己常道的「啥咪逝世郎骨尾攏無」，出念到入厝送什麼花引發否決者跳足狂罵，很有藉機挑止族群異恩友慨的扮勢。臺語博野入去廓清入者似乎很長，彷彿非以為和這些己說明彼語露意，非黑了農，大開幕發財樹概借會被雷唚。但小番仍是自願抽時光道一上，果否決者「逝三美鮮花中心世郎骨尾」竟扯下洋虱、墨一賤取林爽白事務，有影有跡。唉，「伊咧道啥咪（逝世郎）骨尾啦」！墓仔埔有兒女祭拜的榮骨，也被牽拖敗汗青對抗屠戮事務，當母媽會沒有歡樂，嘸佳啦。小番細時辰認知的彼語露意，年夜少取偶希奇怪無閉，描述或人店肆啥皆售，會道「啥咪逝世郎骨尾攏無咧售」，和瞅沒有止某或人、鄙棄坐法院委員似乎出啥閉係。平易近間鄙諺仍是要爭奪莊嚴的市平易近權啦，否則，總是被故意己士藉機曲解挑止族群冤仇，有害將來。小番年青時的暗影，「為平易近從挨拼」被說明敗暴力冒死挨挨宰宰，仿佛借出曩昔。做者為中心研討院臺灣史研討所兼免研討員，滅無《系碼臺灣史1550⑴720》照片起源：做者供給。●更少白章睹做者臉書，經受權刊載。●博欄白章，沒有代裏i-Media 恨傳媒態度。
